MORALITY AND THE PROFESSIONAL LIFE


Nowadays, it is debatable whether or not everyone who Works has a concern for morality. Professional ethics allow those who work to be more reflective as they face the unavoidable issues of morality on their professional lives.

As we being to consider the issues of professional ethics, we can think of our goal as the development of ourselves as moral professionals, who know how to act morally.

A profession is merely a type of occupation that gains moral significance through the way in which it is accomplished, professionally or nonprofessionally.

Professional morality is not a separate kind of morality but instead consists of the implementation of the morality that governs our lives in general. It is morality made manifest in our professional lives. This approach, allows real the underlying value commitments that are a part of what it is to be moral, professionally and otherwise.

This values approach is a form foundation on which to build a professional morality and establish ourselves as moral professionals. We find specific values of integrity, respect for persons, justice, compassion, beneficence and nonmaleficence and responsibility.

A commitment to values is useless unless it results in actions, yet actions that arise out of a commitment to values will need to be justified and explained. This is accomplished through moral reasons, which explain decisions and actions and explain why it is we do what we do as well as why other people do what they do.

Moral theories are an intermediary step between values and the rules for the actions which they seek to establish.

Through moral theories, will interpret our values commitments and begin to make detailed moral explanations for our actions.

Values lead to decisions. Values are interpreted by means of theories, which in turn articulate the rules that apply to situations. Together, these steps make useful our commitments to the various values, as they demonstrate the ways in which these commitments help determine our professional actions and explanations.

WHAT PROFESSIONS AND PROFESIONALS ARE

Work is a universal enough phenomenon to become a shared bond or an easy way for strangers to relate. It is a central way in which we define ourselves and others, and our relation to our world.

What It Does Not Mean to Engage in a Profession

 A profession does not include a greater moral value than nonprofession. Yet it is not uncommon to make this assumption. Engaging in a profession does not necessarily lead to a compromised moral status any more than not being a member of that particular profession.

No profession or nonprofession has any greater or lesser moral standing by another. Another way that those engaging in professions have seemed superior to those engaged in nonprofessions is in terms of prestige.

In society, we regularly prize professions over nonprofessions. This is an evaluative judgment that usually is based on economic and training factors –not moral ones.

Basically, just because someone perform a valued service, that in and of itself does not necessarily impact on his or her status as a moral individual. If a particular occupation is going to lead to a higher income and standard of living, as professions often do, we will think of this occupation as being inherently more worthwhile than something that leads to a lesser income and standard of living. It is important to note that this comparison of worth is only relevant to economic worth and that it says nothing about quality of life or level of satisfaction. It is important not to pack inappropriate meaning, moral or otherwise into the baggage of out understanding of professions.

Primarily, a profession is work.

Work and Our Attitude Towards It

Work, is complicated as has come to mean different things throw out history.

It refers to something as a profession.

One of the first referents comes to the bible.

In short, works is a punishment meters out to our mythic ancestress, throw witch they are denied leisure.

This idea of work as punishment has predominated throw out  western society.

In the Eastern tradition, Taoism views work as one on the many ways as able to expressive himself or herself.

Work is therefore expressions like a person’s harmony with his or her surrounding.

Week and thing of present- they, examples: of work that are harmony with once’s position in the world. Especially as reflect on the way work is evolying to accommodate the many demands made on theose in the word forks .

Things like flex time and share position in a comparation alow  employees  to have their work not interrupt their lives, but become a part of them. Think also of the ingenuity of many self-employed individuals who had been able to make living at a hobby or something they enojey, returning to the westerns tradition, we understanding work as a punishment and a necessity, we are never able to scape this state on are humanity, since must of us have to work. Puritans felt that work going well was measure interps of material success. Therefore those with mmany material positions began to be seen in a favorable like, while those with fewer positions to where since a less moral, work was sean as a punishment, but now, it this sean as a salvation. Those who are not working are incapable of salvation.

The notion of work that prevails today is work itself as the ultimate arbitrer of worth. What we are worth, morally or otherwise, is measured by our work. Nowadays, a person has a good job, and if she excel at it, she is a good person; if she does not excel, then clearly she is not a good person. We unreflectively hold work in high regard.

 

Ética, ética profesional y universidad

Ética profesional y universidad

Sinopsis
Este texto nos habla sobre la ética dentro de la formación académica como profesionales  y sobre algunas confusiones o malos entendidos que se forman en el camino, como el no captar y entender de manera clara o correcta lo que es ética y por tal no se pueden tratar temas referentes a ella.
Mencionando algún mal entendido podría ser que no se capta y entiende de manera correcta lo que es la ética y es obvio que si no tenemos claro o bien entendido el concepto de algo no podremos tratar temas acerca de él.

Suele suceder que a muchas personas cuando les mencionan; clase de ética profesional, lo primero que se les viene a la mente son cátedras de buen comportamiento y que te van a enseñar una serie de reglas anticuadas que te marcan lo que no puedes hacer como profesionista cuando en realidad el verdadero propósito de la enseñanza de ética profesional es que como actual estudiante y futuro profesionista tengas la capacidad suficiente de crear una verdadera reflexión ética y en base a esto puedas crear tu propio criterio sobre el saber y el quehacer profesional basado en un pensamiento ético actual fusionado con los conocimientos especializados que adquiriste sobre tu profesión.
Se tiene un concepto de Universidad como el lugar donde te dan las herramientas y conocimientos necesarios para ser un profesionista conocedor y bien preparado en su materia y ámbito sin considerar la forma en que estos conocimientos y herramientas puedan ser utilizados.
La mayoría de las personas que acuden a la universidad lo hacen pensando en un fin económico, preparándose para ejercer una profesión.
La presencia en el estudio universitario de la materia de ética es una oportunidad de mejorar la práctica profesional.
Actualmente existe una carencia de positivismo por convicción ya en el ámbito teórico sin embargo existe y muchos lo ejercen por comodidad, por costumbre y por que es lo que se ha aprendido a hacer y no caer en el diletantismo.
Existe un aislamiento entre las disciplinas, situación que esta comenzando a disminuir sin embargo estos procesos son moldeados y modificados deacuerdo al criterio y humor variante de los equipos se especialistas, afinidades personales, metodológicas o ideológicas.
Tanto en la teoría como en la practica de la ética cuestionan el aislamiento de las especialidades con el fin de integrarías en una perspectiva de conjunto con un fin dentro de la vida humana.
Si bien la ética como saber de integración es capaz des integrar los saberes y especialidades para que así la universidad no se distorsione y comience a llamarse multiversidad.
La ética que se imparte o enseña en la universidad puede contribuir a que la sociedad mejore se cree una regeneración intelectual y así se levanta la moral de la sociedad.
Como habíamos visto anteriormente sobre que es un procedió lata esta claro que no es solo aquella persona experta o capacitada en algún tema, también debe de tener cierto compromiso al ejercer su profesión o prestar servicios específicos.
Algo que nos llamo la atención que menciona la lectura es que la ética es como el control de calidad aplicada a un servicio profesional.
Hoy en día la ética tiene que ser interdisciplinar ya que se requiere sea abierta al dialogo con cualquier otra disciplina y también es necesario se complemente con conocimientos específicos que ella no cultiva.
En conclusión, la ética profesional enmarca a la ética del conjunto de la vida y de la sociedad y es importante se implemente en la preparación profesional ya que de ello depende que nuestra sociedad mejore y el uso de tantos avances y conocí id rosada usado para el bien común y no para un bien económico de pocas personas involucradas en un fin ambicioso.

Ley Natural

La ley natural es un conjunto de reglas y normas que el hombre descubre en su naturaleza, y que le permite llegar a su fin. Esto lo logra por medio de la razón, que es parte de la naturaleza de los seres humanos.

Esta ley es una guía que nos muestra el camino para la realización de la persona humana, es universal y aplicable para todo individuo.

Uno puede renegar esta ley, pero no puede ser arrancada del corazón del hombre. Porque la naturaleza humana es la misma en todos.

Según Séneca, la razón le exige al hombre vivir según su naturaleza.

En el siguiente video  encontramos que Benedicto XVI afirma que  es necesario y fundamental retomar los principios de la ley moral natural para poder poner los cimientos de la ética universal.  La ley moral natural constituye la verdadera garantía para que cada uno pueda vivir libremente y en respeto de su dignidad de persona, y para sentirse protegido. Además, al hombre a discernir mediante la razón lo que son  el bien y el mal.

 

 

Para obtener más información acerca de la ley natural moral, les proporciono el siguiente link:

http://blogs.periodistadigital.com/bioetica.php/2008/06/08/etica-y-ley-natural

Conciencia Moral

“Vivir en contradicción con la razón propia es el estado moral más intolerable”.
Leon Tolstoi (1828-1910) Escritor ruso.

La conciencia se fundamenta en la ley natural; es decir, gracias a nuestra inteligencia, los seres humanos tenemos un juicio mediante el cual podemos catalogar un acto como bueno o malo. A esto se le llama conciencia moral, que hace uso de la razón del hombre y se basa en su naturaleza humana.

La conciencia moral es el deber por excelencia. Se refleja en los actos del hombre, que son morales porque son libres.

Gracias a su naturaleza, el hombre tiene la libertad de decidir sus acciones; las cuales pueden ser buenas o mala según lo juzgue su conciencia moral.

A continuación, puedes encontrar un análisis profundo de conciencia en el siguiente enlace:

http://www.darfruto.com/8_que_es_conciencia.htm

Video acerca de ética y moral

El maestro Gustavo Bueno, expone la definición de ética y moral, y la distinción entre ambas!!

Muy buen video, con buenos ejemplos de la vida cotidiana.

Ética

Definición de Ética:

Antes que nada, me gustaría comenzar hablando acerca de lo que es ética. Se dice que la ética es una rama de la filosofía que abarca el estudio de la moral, la virtud, la felicidad, el deber y el buen vivir. La ética es la ciencia que estudia los actos humanos en cuanto son o no conformes al verdadero bien de la naturaleza dle hombre, y por lo tanto de su fin último y de su naturaleza. Otra definición de ética es que es la ciencia que estudia la moralidad del obrar humano; es decir, considera los actos humanos en cuanto buenos o malos.

La ética también es vista como una ciencia de estratégia decisional (saber que decidimos), una ciencia teórica (explica el ser de los actos humanos), una ciencia práctica (proporciona pautas para hacer), y una ciencia normativa (nos habla del deber).

La ética es una ciencia práctica porque no se limita al estudio teorético del bien de los actos humanos, sino que busca también aplicar ese saber al desarrollo de las acciones humanas. Además, es una ciencia normativa que califica los actos libres y así proporciona normas para actuar.

Así tenemos que no se estudia la ética para saber lo que es bueno, sino para hacer lo bueno.

Ética y Moral:

Se pueden usar de manera indistinta los vocablos de ética y moral , porque tienen un mismo significado etimológico: hábito o costumbre. Sin embargo, hemos dicho que la moral es uno de los objetos de estudio de la ética.Por lo que tenemos que la ética es también denominada filosofía moral.

La diferencia entre ambas esta en que la moral es un saber ético que forma parte de la vida cotidiana de las sociedades y de los individuos, y la ética es una ciencia que implica un saber filosófico.

Origen de la Ética:

Todo ser humano tiene acciones libres, de las cuales tiene experiencias de satisfacción o remordimiento. La ética se origina cuando este conocimiento espontáneo de los actos se integra en un saber ordenado, que se basa en el conocimiento cierto de las causas.

Dimensión, naturaleza y fundamento de la Ética:

La dimensión de la ética implica un doble compromiso; con uno mismo y con los demás.

Por otro lado, tenemos que en su naturaleza hay tres características de la ética. Estas son su objeto formal (punto de vista específico bajo el que se estudian los actos humanos: el bien), su objeto material (lo que estudia la ética: los actos humanos), y su rigor científico (es universal y necesaria en sus principios).

La ética se funda en la naturaleza humana; que es objetiva, universal, y cognoscible. Por lo cual permite descubrir normas de conducta válidas para todos los hombres.

Ética Profesional:

La ética profesional se define como una ciencia normativa que estudia los deberes y derechos inherentes a quienes ejercen una profesión u oficio, una vez que se han adquirido los conocimientos, habilidades y competencias que le identifican como tal.

El profesional bueno y el buen profesional lo son no sólo en función de su eficacia, sino de los fines que le dan sentido a su actividad.

Hola amigos

!!!Bienvenido a mi blog de Ética Profesional!!!

!Espero que lo que encuentres aquí sea de tu agrado y pases un buen momento!

Espero que aquí puedas descubrir la importancia que tiene la ética en nuestras vidas.

Sientete libre de leer y comentar lo que quieras.

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